बिहार डेस्क : बिहार के अररिया में प्रेमिका से परिजनों ने प्रेम प्रसंग के एक पुराने मामले को लेकर प्रेमी के प्राइवेट पार्ट को काट दिया। घटना अररिया जिले के सिकटी प्रखंड के बैगा पंचायत की है। शादीशुदा प्रेमिका के परिजनों ने शौच करने के दौरान युवक को अगवा कर लिया तथा उसे प्राइवेट पार्ट को काट दिया। भुक्तभोगी के पिता ने हत्या करने की नीयत से पुत्र को अगवा करने का आरोप लगाया है। वहीं युवक को इलाज के लिए अररिया के अस्पताल में भर्ती किया गया।

क्या है पूरा मामला

दो वर्ष पूर्व बैगा पंचायत के वार्ड-06 निवासी पवन कुमार मंडल का अपने ही पड़ोस के एक शादीशुदा महिला से प्रेम प्रसंग था। हालांकि दो वर्षों से दोनों अलग थे। 1 जनवरी की शाम 7:30 बजे पवन कुमार मंडल शौच करने के लिए अपने घर से बाहर गया था। इसी दौरान वहां पहले से घात लगाए शादीशुदा महिला के परिजन ने उसे अगवा कर अपने घर ले गए। इसी बीच पुत्र को अगवा करने की भनक पवन के पिता चंद्रानन्द को लगी तो वा उक्त महिला के घर गया। लेकिन उसे वहां से भगा दिया गया। थोड़ी देर के बाद जब पवन के चीखने की आवाज बाहर आने लगी तो पिता के साथ-साथ अन्य परिजन भी दौड़कर महिला के घर में घुस गए और देखा कि 10-12 लोग वहां से भाग रहे हैं और पवन खून से लथपथ जमीन में पड़ा हुआ है। आरोपियों ने पवन के प्राइवेट पार्ट को तब तक काट दिया था। तत्काल इसकी सूचना बरदाहा थाना को दी गई। थाना के पेट्रोलिंग पुलिस ने मौके पर पहुंच कर घायल को इलाज के लिए अररिया के अस्पताल में भेजा। पीड़ित युवक अस्पताल में जिंदगी और मौत के बीच जूझ रहा है। पुलिस मामले की छानबीन में जुट गई है।

दो वर्ष पूर्व हुई पंचायती के बाद अलग थे दोनों

इस मामले को लेकर बैग पंचायत के पूर्व मुखिया नरसिंह विश्वास ने बताया कि पवन व शादीशुदा महिला के प्रेम संबंध को लेकर दो वर्ष पूर्व गांव में पंचायती हुई थी। पंचायती में दोनों को संबंध नहीं रखने का फैसला सुनाया गया था। साथ ही किसी तरह का लफड़ा नहीं करने की चेतावनी दी गई थी। साथ ही पवन के पिता को भी यथाशीघ्र बेटे की शादी करवा देने की नसीहत दी गई थी। तब से सबकुछ सामान्य था। लेकिन अचानक महिला के परिजनों द्वारा इस तरह की घटना को अंजाम दिए जाने के बाद हर कोई सकते में हैं। भुक्तभोगी के पिता ने आरोप लगाया है कि उसके पुत्र को जान मारने की नियत से अगवा किया गया था। उल्लेखनीय है कि प्रेमिका शादीशुदा है तथा दो बच्चों की मां है।

Author: Shahid Alam

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